看的时候一直感叹，怎么会富田靖子这么漂亮的眼睛，水汪汪的，带着一股子天真和执拗，望一眼好像被噬魂夺魄。很妙的是中国人和日本人互换着国籍来演绎，再结合剧情很有意思。梁家辉和外国女人演戏都挺有氛围，《情人》里的法国小姑娘，这部里的日本女孩。

据信原著一定缠绵悱恻勾连深层人性，但这个版本真的没拍出来，既不南京，也基督的莫名其妙。

春梦一场

惊艳于女主有着王祖贤的娴静和周迅般灵动，也诧异于人伦崩坏的现实即使爱人重返怀抱也让人燃不起希望

太压抑了 要疯啊

爱是痛的

"想要一个人永远地记着你，其实并不难。只要在他最痛苦的时候给他温暖，在他最幸福的时候给他痛苦。"

命运赐我三分天赋，加上一分漂泊在时间的洪流，剩余六分全部取决于你

梁家辉真的蛮帅的，从某种意义上来说这就是一个跨国骗婚的故事。

女主真的好美

如有神明，我坦然接受命运的嘲弄和自我的丑陋。我命不好我还能相信什么。信仰或者确切来说是宗教，既能令人克服一切又能摧残一切，在那时代，超越阶级、敌我的爱情越是真挚就越是残酷，感谢祖国感谢党，生长在一个蒸蒸日上的时代，没有那些苦难告别了基督，南京里秦淮还是那么情怀。富田靖子真是美到令我神魂颠倒如痴如醉❤️

太残忍，以至于我不敢一次性看完。她的眼神里似乎有能救赎男主角一般神性的爱，太过于浓烈，最后把自己与爱人都烧了个干净。“金花，你信基督还是信我？”“我现在还能相信谁？”

不要欲望和制度的束缚

中西交融、时代变革的年代之中的爱情，如梦若幻。这份情，这份爱，真挚的不得了。

看了整个人都致郁了这哪是日本作家和中国女孩的爱情故事这简直就是少女的炼狱她以为自己是嫁作他人妇孰知妇也是妇 却是异国情妇被动的背叛自己的宗教信仰 心理一次崩盘在面对穷困潦倒的现实她再入红尘场她不知道即将到来的不仅是拖垮她身体的疾病还有一次又一次更为可怕的心理打击有被惊艳到 但不是影片 而是影片展现出的原作整体影片画面的光影处理很妙氛围感很足但在剧情的设置上一些转折很硬女主虽然很美但是呈现出的金花形象还是有点偏日本女孩尤其早期少女时期的处理个人观感不是很舒适少女的娇憨单纯感有些过甚至看起来有点像患有智力障碍

男的都死

影片很美，部分抽帧和慢动作看的不太舒服，日本人的美学就是把美丽的事物残酷的毁掉，这就是所谓的物哀吧。富田靖子的表演精彩，不仅没用裸替，从山坡滑下也没有使用替身，太赞。值得一提的是配乐特别棒，似乎比影片本身更精彩。

金花戴不牢冈川的帽子，被水浸湿被风刮跑，追也追不到。犹如她和冈川之间的关系，彼此都想要留住，可那些破碎的缝隙里早就滋生蔓延乐许多肮脏与不堪。金花是纯真的是干净的，即使落入最低谷也会请求基督的救赎。冈川为秦淮名艳而来，爱上的却是一朵脆弱易碎的小雏菊。或许从红帐红烛开始一切就在踏上错误的道路。

爱在天旋地转间

形形色色的人，来了又走，金花求生计、求爱情、求痊愈，一次次踏错选择被冷水浇灭，最后就连追逐风中的帽子，也是那样无能为力。虚伪的、肮脏有病的、纯粹欺骗的、只顾自己欲望的一个个男人，烟花之地何来真情

女主男主选的都好，芥川龙之介还真是个有情种。不过女主那么活波可爱，大概不是那个年代这样出身的中国女子能够有的，她们很早就被剥夺了快乐，因为刚刚能够下地行走，奔跑1-2年的时间，她们在3、4岁的时候，就要被裹脚。从小就被剥夺了快乐的权利，所以这个日本演员大概很难体会。至于被染上性病后，那种苦难才是中国女人普通的命运。日本文人骚客，政界人士普遍还是尊重妓女的，明治维新几个杰出人物都娶了艺妓为妻，且是正妻，这在同时期的中国乃是今天的中国都是无法想象的。日本女性地位低，但也没有我国低。

这个改编的立场我并不喜欢，淡化掉原作所有关于信仰和神学的理解，对爱情与欲望的态度几乎与原作背道而驰，但岗川的爱情那样杂芜而自私，金花则是天真纯粹甚至是疯狂的，这样岗川的结局就未免虚伪。富田靖子的演绎非常动人，演绎一个村姑也毫不违和，梁家辉则应不止于此，直白点就是大概交了行货，庹宗华更是几乎没有存在感。