日期 | 资源名称 | 类型 | 大小 | 下载 |
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2019-05-12 | Posetitel Muzeya (Visitor of a Museum) [1989] | 1.70 GB | 下载 |
日期 | 资源名称 | 类型 | 语言 | 下载 |
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2023-01-15 | 博物馆的来访者 Посетитель музея 1989.chi&eng.zip | |||
2021-06-02 | 博物馆的来访者 Visitor of a Museum (1989)DVDRip.chi&e |
赞达亚,乔什·奥康纳,迈克·费斯特
妮娅·瓦达拉斯,约翰·考伯特,路易·曼迪勒,埃莱娜·康博里斯,莱妮·卡赞,安德列·马丁,玛丽亚·瓦克拉西斯,吉娅·卡迪斯,乔伊·费通,伊莱亚斯 · 卡卡瓦斯,梅琳娜·科策卢,亚历克斯·吉奥古利斯,斯蒂芬妮·努尔,安西·安德烈奥普卢,埃克托拉斯·卡卢迪斯,德摩斯梯尼·菲利帕斯,斯泰夫拉·洛戈蒂斯
Chime / 铃异(港)
阿兰·里奇森,希拉里·斯万克,艾米·阿克
我的五步男朋友(港) / 爱上触不到的你(台) / 五英尺的距离 / 相隔五英尺
Horrorscope
役所广司,菅田将晖,森七菜,丰田裕大,坂井真纪,田中泯
马克·沃尔伯格,刘思慕,迈克尔·兰德斯,Zamantha Díaz,Roger Wasserman,Luis del Valle,Angie Gisèle,Jose Guillermo Jimenez Perdomo
荒芜悲凉
4.7。《潜行者》姊妹篇。
科学/理性拒斥那些不定型的残余物,并将相信它们的人视作堕落者——既然人真正变成了他想成为的操作者,那么,人们将进入到——就涉及人和历史而言——既不再有真也不再有假的某种文化体制当中,进入到不会有任何东西把他们唤醒的睡梦或恶梦当中。然而在自然伟力的面前,在海生育的力量和深度透露过去秘密的面前,人类的文明只是建在海上的废墟——一个垃圾堆,而人在世上就是个瞎子,无边黑暗是他的尸衣。连通现在与时间之处,上帝只能在不在场的形式下出现在世中,降至渴望的渊源处,从对象中汲取力量。在灵魂中,对于渴望和渴望对象物的分离是一种难以言喻的撕裂的痛苦。悲痛,悲痛,——他说——世界生活在巨大的谎言之中,但在欲望、欢愉、贪乐之后,除去祈求逃离或者苦行,人的文明还能以何种方式在人类自己缔造的末日面前展现。
末日图景,漫天黄沙,垃圾遍地的彼岸是人类对于精神世界文明的追求。原谅一切无知和愚蠢,我只不过是这末日下的祈祷者和追溯者,当人们洗涤我身上的罪孽并亲吻我的身体,我仿佛离那世界很近,我拼命嘶喊着,期盼着上帝能够回应我,可是传来的却只有海鸥的鸣叫。继承了老塔式的精神衣钵
20221210
又塔又安又阿巴斯。
所謂1080P的畫質與DVD碟片沒有區別,導演努力模仿,但免不了東施效顰
废墟上的独行者,血红的落日,群鸟飞舞,最后的这一段嘶鸣像是传达了整个民族在漫漫历史长河中积累的精神特性。看完电影原本觉得很喜感的海报都变得很哀伤了…比起潜行者,感觉更贴近乡愁…
人们谈论这部小众的意识流影片时,总会同时提到《潜行者》,虽然我是老塔粉,但不得不承认《潜行者》在这部电影面前还是稍显逊色,别杠,杠就是你对。
信仰崩塌的末世后,无端的狂热风景映衬人的衰微。浪拍过海边的博物馆,留下了败落的清规戒律。滤镜用的极到位,场景也神乎其技。
熊熊燃烧的火焰、堆积如山的垃圾、破碎的车窗玻璃,火焰、浓雾、狂沙、黑烟的天然滤镜构成了震撼人心的末日景象,暗示着帝国的命运。正常人代表无神论者,堕落者代表着教徒,红色滤镜是无神论的具象。保留地暗示着当时的高压宗教管制。所以堕落者其实是想拯救屋内的人,但红色滤镜成了天然的屏障。垃圾是外化的精神末日,电视节目暗示着正常人沉迷于物质享受。男主听见的声音是上帝的呼唤,它提醒男主重拾信仰。最终男主完成了洗礼,死而复生,成为了堕落者的救世主。博物馆实就是教堂,是和上帝沟通之所。男主在精神末日中向上帝祈祷,狂风和雷电是上帝的审判,而人们只有经受住上帝的审判,洗去自己的罪恶,获得他的宽恕,才能度过末日。人类的道路不取决于自己,也不是别人可以决定的。能决定一切的,唯有上帝。
末世狂想曲 阴间的配乐 极其昏暗的画面 红色滤镜 保留区像僵尸一样的人群 颇有恐怖片感觉 苏联的末世情结不同于英美的和核恐慌 而是来源于灵魂的丧失 人类创造了一个污秽的垃圾堆 废墟里都是人骨 海里都是工业废水 灰尘遮天蔽日 人类已经忘记了自身 哪里有人类哪里就是地狱 世上的一切都是谎言 一切都该毁灭 再也没有一个正直的人了 最后一幕长镜头 来访者在一眼望不到边的荒芜中哀嚎 渐行渐远 把绝望感烘托到了极致
看看这片子的上映时间,真可谓预言家。大厦将倾从儿戏变成现实,没有人能够逃离。后半段男主嘶哑哀鸣祈求世界毁灭的大全景,仿佛塔神附体。毛子营造巨大的压迫感和幽闭感堪称一绝。
太震撼的
很矛盾的美:末世的美+秩序的美
飘浮在地面上的镜头
垃圾山中的呐喊,绝望的信仰者,海浪与鸟群。
群内观影#2 人类缔造的末日,却让信道者承受着痛苦,向往文明的思想者也终将成为殉道者。
场面挺好的(垃圾场的升镜头,宗教典礼,片尾的落日逆光),一开始很《潜行者》,后面有点黑泽明《梦》的末日章的意思。问题就是太小气了,软科幻和末日想象最后落到宗教就差了点味道,包括关于末日场景的描绘,阶级(40%一出生就堕落),废墟,细想就外强中干。没有弄懂男主的身份是怎么转变的,虽然是很自然的自我异化自我救赎的思路(《现代启示录》),但呐喊和追问太猛,有点浮躁。还好画面够吸引人,不然就很容易被打入“塔科夫斯基的阴影”
信仰崩塌年代,非堕落者否认上帝存在,理智的人反抗宗教,末日之下如何救赎,访问者成了堕落者的救世主,经受苦难 祷告赦免终日迷途之人,祈求把真理灌进内心,最后问上帝:我该身往何处?对时间与永恒、人的存在发出质问。全片绝大多数时间都是红色滤镜,个性的工业废墟美学表达,生态灾难景象如垃圾堆积成山,沉重压抑;电视机里的摇滚文化、沸腾的足球赛场,对工业文明的批判和现实的反思;海景阳台、似地狱的教堂仪式集会、荒漠中的呐喊与群鸟、俯拍镜头下:访问者扑倒在十字架之下,绝望无助,目的性过强的配乐反而削弱电影的质感;拍摄时间1989年,过于紧绷的宗教管理政策,以及潜在且日益膨胀的矛盾,两年后苏联解体。
DVD原盘
发生甚么事了?(这片比《潜行者》好看的多)