遥远的哥本哈根，抗议者为即将沉没的小岛走上街头。而当事人岛民却虔诚地相信上帝与诺亚的誓言。

值得学习的创作笔记

很有阿堯導演個人片風格

人都來了總要有個交差而生之作。吐瓦魯黑肉讚！

3.5 啊尧其实应该多拍纪录片

自八八風災串到海平面上升，從臺灣一路拍到吐瓦魯，題材相當特殊，但餘韻是什麼？臺灣與吐瓦魯兩方對照像是導演的自我對話式人類學探索，到最後環境的控訴沒了，真相的追問沒了，悲慘反而被荒誕淡化。

与《阿里88》是同时期开拍的纪录片，借由不断下沉并可能消失的吐瓦鲁来看待台湾自身的环境议题，但其实拍得并不十分沉重，在岛上的生活也是轻松有趣（"拍纪录片有时也是骗吃骗喝，大部分时间是和岛民谈天卡唬烂"简直笑死）。标志性的台语旁白很早就成为黄信尧的重要风格，要是没有了倒不习惯了。

【補】紀錄片初體驗

是充满了台式自嘲自娱和自我审视的角度。的确到吐瓦鲁来去取证海平面上升是没看到太多的证据，但是对于吐瓦鲁是由何导致的沉没，也提及到环境污染的因素。电影人对台湾本土的担忧是深切的。

黄信尧总是那么戏谑。本想到吐瓦鲁挖掘一个关于气候变暖的悲情故事，到了那却发现该岛更紧迫的问题似乎是无处不在的垃圾。于是整场纪录片就变成了南太平洋海岛风光片+台湾八八风灾的碎片化纪实

Scott Simon在太平洋岛国人类学课上给大家放的，台湾在一些太平洋岛国还是有影响力的

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导演跳出台湾看台湾，虽然是拍摄吐瓦鲁却感受导演对台湾深切的爱，叙事方式很有趣，导演自己的独白把两地串联，主观却有说服力。

翘课看的 旁观旁观

这部片子的风格，大佛普拉斯里面也是有的，旁观人叙述，画面色彩，对比，和一些笑话。

当自己的问题大到不能解决的时候，去看看别人的问题，总是比较轻松的。黄信尧跑到杜瓦鲁，是一次吃饱了撑的关注与逃避，也是一个巨大的隐喻——在调侃式的旁白中，黄信尧其实悲伤又无奈地注视着生他养他的台湾岛。

导演的念白早就开始了。图瓦卢，台湾，海平面上升，淹没。

导演讲自己的观点看法强有力地注入到了影片之中，旁白、色彩、镜头不求“纪事”，而是放任自己的判断，使影片游走于正统纪录与个人感悟之间，已经模糊了或者说根本就不在乎“客观”与“主观”。发展到《大佛普拉斯》，而对电影这一艺术媒介进行肆意的反讽与自嘲。

九岛之国图瓦卢；不信沉没之说；上帝承诺诺亚不再发洪水；台湾派交流学生建设种植园；椰子树倒；出租.tv域名；回首观照台湾沉没的村庄和田地。

3.5导演念白大概是习惯，这是一场导演的自我思辨，已经不需要考虑客观事实，纪录片的主观性体现淋漓。

“因为自己的问题太大，所以去关心别人的问题。”导演幽默地剖白自己来Taivalu的意图，反思台湾、日本年轻人热情洋溢的志愿者工作，责问台湾防风防淹的砸钱策略。强烈的个人风格，“无意义”地把镜头停留在海滩边玩垃圾罐头的孩子身上，仿佛最没有政治诉求，又处处都是政治反思。@NYU导演来访

这么沉重的话题也是用一个较为轻松的方式呈现出来了