老师和学生师生情的一生，侧写了半个世纪日本的风云变幻。旧坟未减新坟哭，何处故乡寻哀愁。

现在民族主义像是转移了

木下惠介的镜头充满美感，黑白胶片特有的透视感，近景与远景的搭配，把一个濒海小渔村的自然景致拍摄得晶莹剔透。在处理人物时，特写镜头对准了女教师的笑容和每一个孩子稚嫩的脸，呈现出一种特有的温情，也为影片的抒情基调起到了催化作用。

“别听别看别说，我们只是培养学生给国家服务”😢

极好！感动！室外景布光都好美！

要是能删掉过多的煽情就更好了，但高峰秀子还是令人动容

战时日本社会生活的真实写照，人民是热爱和平的，团结爱国奉君，集举国之力购买新型战争武器，就像片中的家庭那样，到头来经济生活拮据，苦不堪言；可怜又可悲的民族

高峰秀子温婉、柔美的气质真是打动我，导演拍得像散文一样，细水长流的感觉。

人文关怀电影，影片透过内海小豆岛上的大石老师和她班上12名小学生的不幸遭遇，反映了军国主义发动战争对民生的祸害，悲鸣唤起了民众对于和平的向往和对无辜死难的生命的怜悯之情。现在来看，前奏铺垫即童年少年的篇幅过于冗长了。

从一年级学生到青壮年，从12人二十四只眼睛到7人六双眼睛，老师目睹学生的、经历自己的家庭因战争、疾病、意外遭受的变故，落泪频频，但终究是个人的人生是个人的，学生幼童时初遇，老师中年时重聚已是缘分与幸运。印象最深的是孩子们调皮开玩笑导致老师脚受伤，一班一年级的小朋友徒步前往老师家中探病在途中边走边哇哇大哭。

真挚的美，感人至深，实乃佳作。

没有任何办法。

自行车隐喻发展动力，老师象征国家母体，战前自行车源于父辈积蓄，战后自行车来自众人集聚，自行车老师—爱哭的老师—自行车老师的称号变更，暗合日本人对过往、现在、未来的定位与期望，木下不愧是50年代最受信赖的导演，不仅将社会心态把握得细致入微，而且绝不冒失出牌，譬如慰安妇的雷区

“我只是不希望我的学生去赴死”“什么都别说了，别听、别看、别说，老师的责任只是培养学生给国家服务”[X122]

全片现在看来是既真切又教条，既优美又僵硬。但还是有灵动的部分，最好的段落，是穷孩子们想老师了，他们徒步要走几十里的路。孩子们又累又饿，边走边哭了起来。这一幕真是让人心头分外荡漾，而他们路过一只山羊时，应该是没有事先设计，每个孩子都去摸了这山羊一把

很琐碎，故事很多，某些场景很好。但是我看了并无很大的感触。另这时日本战败才过9年，就有如此的电影。

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下次去濑户内海，一定要补全遗憾。

十多年前淘宝买的刻录dvd看到上坟那一幕还是g了，就此结束也不错

教育的春风化雨，大石老师赛高。小学生们集体离家找老师、毕业旅行的游船吟唱、最后的点名时刻，都好感人啊。我现在看昭和美人落泪都在脑补光妹演过类似的角色，也是没救了。但确实路径蛮相似啊，不是谁都能完美复制的。

看到松江被家里送到餐馆做童工 感慨万千。两代人都成为大石先生的学生 对于大家都是幸运的。

第一部木下惠介，剧情进展略显缓慢，有点过度煽情。即使以今天民族主义占据主流的时代，片中对战争的反思也不至于是反战败，对比之下，小津在台词中的表达更为直接。有问题的是从来没停过的唱歌和背景乐，不断出现的孩童特写镜头，过度渲染出自己也是受害者，传达出一种“我也很惨”的观点。