太喜欢这宿命感了

这才是《马太福音》

性騷擾威嚇兩個女生那場戲好髒好喜歡/最後槍擊偷拍，路人真實反映很厲害。髒得很，吃喝嫖賭毒，威嚇性騷擾那一場戲喜歡。

杂D5

粗糙冷酷肮脏，一场接一场输光的赌博，一桩接一桩残忍的案件，无可救赎，只能死亡。It all happens here。p.s. 配乐用了Johny Ace的Pledging my love，太好听了。

迷离颓废性感更有一股特殊的魅力。相对于凯奇更喜欢这版的呈现。

操

8.5/10。①黄赌毒贪暴全沾的堕落警察在调查「年轻修女被强奸」这一案件时试图在这位高尚的修女身上寻找改过自新与救赎的可能性，可惜最终没成功而是被人杀死。②表意有力、昏沉颓抑的高水平摄影（色调/布光等）；运用不少手持长镜头营造写实感和动荡感。③影片既想做传统故事片（从表演模式、对戏剧性的倚重等可看出）又想做自然主义电影（从少画外配乐、不少长镜头、相对较缓慢的叙事节奏等可看出），最终虽平衡地挺好，但影像力量无疑被大大限制。

开头车内案件中，查看现场望向车内的镜头有稍稍的下移，关注焦点也自然的由死亡状况查看变成了器官凝视，这一模拟目光发出变化的镜头暴露了男主本性。在中段查车中，胁迫讹诈前半段以中景的对准车内两个女性为主，在污言秽语的压力下，这一镜头内的女性反应不仅有关于男主行为的呈现，放置在银幕内还有一种剥削性的欲望投射，如果没有后面与之相对的那处反打，本部电影就没有了剖析处的入口，这不是依照文本内容，而是丑态暴露的一种自指性质问。同样的目光设置，在医院偷窥的望向修女时，无波澜反应的反射了回来，再到教堂的质问使原谅这一词在情感逻辑上顺利成章，不仅是身份加持，而是寥寥几笔反应奠下的人物形态。这三组对异性目光的逐步演变成为男主变化的一层隐线，并为最后的目光反转提供了基础，并为在如此“肮脏”的片内见救赎铺下了草蛇灰线。

它值得夸耀的点应该是创造了一个恶趣味的角色：凯特尔正气凛然的脸以及一直以来正面的银幕形象与脏警形象的反差感，最好玩的场景莫过于对着车里的小妞边骂边自慰。从头到尾持续的体育比赛，在命案现场和领圣餐时也要讨论比赛，为修女伸张正义，见到基督真身却最后却惨死街头。非常粗糙的质感，最后一场戏全是好奇盯着镜头的围观群众，也可以说给最后一个镜头找了免费群演。

看不来美国黄赌毒。

如何才能称之为对生活有瘾，这是一种特质吗？我不清楚，而本片试图以一种非典型形象展现其背面一位现代社会的受难者。

贾樟柯拍小武前有没有看过这片，还是只是一个巧合？简介一塌糊涂。我能理解为什么朴赞郁喜欢费拉拉了，b级制作，a级核心。

相较费拉拉其他的作品少了一些风格化，喜欢车内的镜头以及最后一个镜头。名字很坏实际上却非常温柔～

I smoked, drank, took drugs, shoot randomly, and masturbate to strange women on the street, but I believe in Jesus who turned water into wine and criminals into saints.（l love this director and fuck豆瓣 review mechanism

描写了在现代社会中堕落的警官寻找心灵出路的过程，在毒品、暴力、强奸、娼妓之中不断的迷失自我，然而“受难”的修女则像一个救世主一样拯救了他的生活，使他反省自己的生活，试图寻找心灵的救赎，然而片中人物直到结尾仍然徘徊在救赎和沦落之间，不知何去何从

可能晚点再补一遍。喜欢教堂里那段。以及这种看似无意义的死再次出现了，就像逍遥骑士里那样，主角身上伴随着矛盾又痛苦的情绪落幕…又是一种虚无主义。

费拉拉不太行 harvey keitel戏路好窄 演来演去都是这种角色 倦了

crack baby

这是部很肮脏的电影，目的却为了体现纯洁。

比凯奇版差远了

08年翻拍的消息不胫而走。制片人与原版是同一个，艾德普雷斯曼。当记者以此新闻采访费拉拉时，“搞什么鬼？这就好像你遭遇了抢劫，感觉很是可怕，我不知道他们为何要这么做。当他们宣布时，我曾打电话给凯特尔，他说，‘坏消息。但你不要放蠢话，阿贝尔。’他们都应去死（露出坏笑）。……凯奇为什么有胆去演凯特尔的角色？一个演员怎敢在另个演员活着的时候就这么做，却连个招呼都不打？凯奇你是很缺钱吗？”