今村昌平早期代表作，左幸子凭借本片及[她与他]斩获柏林影后。1.影片横跨半个世纪，呈现农村三代人的辛酸生存史，揭示日本穷苦女性的依附式生境，由乡村到城市，再由城市回乡村，对金钱和欲望的追求始终是生活的全部内容——人的动物化。2.昆虫作为象喻，起首的昆虫爬行与收尾的跋涉野地构成回环结构，女性如此卑微而顽强的生存着。3.多组重复对照，彰显出逃不出的宿命轮转，一如三代的私生女和青楼老鸨人换压迫不变。4.就连今村作品中少不了的乱伦与畸恋元素也组成叠章：父对女，还要再加上孙女，孙女又和母亲的情人在一起。5.独特的转场修辞：以定格甚或多组定格（蒙太奇）镜头收束或引出段落，搭配猝起的音乐，时而再杂以女主的内心独白/日记式小结。此外，部分转场亦插入了贴合时代的纪录片式影像。6.抽人/猫血满足男人的处女情结。（8.5/10）

#日本佳片#今村昌平总有意外之作，警世震撼人心，川尻松子如果毒辣狠心点，估计就会成为本片女主的样子。然而里面母亲和男人淫乱，父女勾搭，母女共事一男，借传教卖淫，朋友间纯粹的金钱往来。。。等等，无一不是在表现日本社会“灭绝人性”的一面，更像是动物虫族的弱肉强食，是什么导致了这些“丑事”？又靠什么化解和避免？让我们思考一下。

今村昌平的象征主义和现实主义美学达到较高水准的作品，可视作民俗研究及人类学样本的论文式创作。从伦理道德缺席的农村图景，到象征文明与秩序的都市，场景变更实际是作为一条记录暗线，间接揭示女性长期的悲惨命运。像昆虫般卑微却顽强地挣扎，电影绝非怨懑的悲剧，而是探索生存本质的史诗。★★★★

8.5，真是厉害，中间的几段定格太有冲击力，节奏如弹簧的配乐也很今村昌平。今村昌平的叙事是为了造人，所有叙事的终极目的，造人，带着希望绝望狠。无论是松木留，《复仇在我》的杀人犯槚津严，《赤色杀机》里的贞子，还是《鳗鱼》里的山下，无一不是。

日影史最强处女作，被嫌弃的蛆的一生，今村未必对他镜头下的人物有什么同情心，但一定有强大而真挚的同理心，他的精神传人是台湾导演王童。

如同卵在体内孵化蜕变成虫，蚕食掉了纯真。对比成濑的《女步楼梯》，前者是沦为臭虫，后者则是磨砺出珍珠。卑微与廉价，交易与买卖，今村把不幸描述为可遗传的恶疾，又像是应验了的毒誓，男世奴女代娼，真灭绝！

原本只是农妇沦为妓女，以依附老男人和做老鸨剥削女性而苟活的苦情故事，今村昌平点石成金，只把片中的女性改成了表面上对出卖肉体不屑一顾的态度，就让故事焕发独特的气质和恰到好处的间离效果。左幸子主演的本片和《他与她》同时入围柏林竞赛，她凭借两部片的出色表现拿到影后。

碉堡，从崇拜的图腾可以清楚的了解，自远古日本是母系社会崛起，片子表面上女性依附于男性，但男性始终是被性所驱使诅咒的，而这种诅咒又促使女性将欲望投射在父权依恋中，奇妙的促成了千年的苦涩轮回（就如同卑弥呼女王的永生），昆虫的爬行更像是一个大幻影，世间的影像只不过都是投射罢了

截取几十段生命律动，用自吟自唱的慢歌形式，讲了一个底层农村女性从女工变成老鸨的坎坷人生。背景从为国生产的二战一直讲到风起云涌的社会运动。贯穿电影里的性是黑色，露骨却有张牙舞爪的生命力。左幸子是日本第一个三大节影后，乐滋滋吸吮她乳房的老头，扮演者是今村昌平的小学同学北村和夫。

第一次看今村昌平的作品.很遗憾,对这种近乎病态的家庭伦理以及性关系完全不能理解,对一代婚外恋代代搞破鞋近乎遗传式的宿命论更不能接受.不是说日本导演都该像小津那样正统,跟今村同时期的大岛渚的作品也不乏丑恶,但人家的揭露批判有现实意义.而本片所展现和尝试批判的一切,在我看来已经“超现实”了

奇怪的地方在於，今村做了些我不喜歡的事情，但我還挺喜歡這片的~以及，我欣賞他的不苦逼。。。再以及，前三分一的東北方言配著英文字幕好痛苦。。。又，女主確實極贊~

今村又比铃木高明多少了...你们要是在这片子里看出了社会结构、看出了阶级变更、看出了生殖崇拜、看出了战争批判，就是没看到“人”。。。

4+ 苦死了、虐死了、看得我困死了、却依旧大师作。片头拟人化昆虫，片尾豸化成虫的女人。陷落的新加坡、陷落的战后日本、陷落的低层阶级、陷落的新时代女性、陷落的父系社会（三组变异父女关系和效忠fatherland）、陷落的进步要求、陷落的爬虫生存。今村掌镜，多采用定格+karma loop, 三生三世咏叹调。

我倒是觉得，所谓昆虫，实际上是用虫子强烈的求生欲望来比喻松木对于生活的执着。很多时候现实的残酷是不得不忍耐的，不过无论在多么困难的情况下，人还是多少有一些自己的选择的，就像最后的信子，生活需要抱怨，那是在你彻底无力改变的时候，而不是在自己还有选择的时候。

这是什么情况？！今村老师的起点也忒高了点吧

“我将书写蛆虫，至死方止。” ——今村昌平

卑微如蝼蚁，顽强如草芥。

关注社会低下层，思考只用下半身，书写人蛆至死休。谁背今村上楢山，我以乳房祭娼平。

第一次看今村昌平，感觉同样是女性题材，今村比起沟口和成濑都要直接和现实的多，甚至可以看做社会学教材。沟口的女性电影比较古典和戏剧化，而成濑的比较平淡甚至是乏味的诉说现实生活，只有今村用力的描写现实，甚至是赞美现实中的命运悲惨但永不屈服的女性。但有些桥段用力过猛了。港片《金鸡》很像

山村的段落，已是《犹山节考》的先声。 导演在《猪与军舰》后蛰伏两年，潜心研究人类学，从而成就其以后电影冷静逼视现实的力道。《日本昆虫记》是今村的第一篇人类学研究报告。

长达一分多钟的昆虫爬行画面，背景声是老人念儿歌的呢喃声。昆虫盯准目标“一根筋”往前爬的精神内质。这种精神内质也是影片中的忠次和富米的。而这样的“一根筋”精神在其他许多影片中也可见一斑。日本传统中的生殖崇拜，这在今村昌平的《赤桥下的暖流》中也有所体现。每一次转场都采用了骤然定格。

世间的最大的悲哀，不在于伤有多深痛有多切，而在于相类似的悲剧循环往复的不断上演。主角多美从妓女摇身一变成为拉皮条的老鸨，更是充满了讽刺——一个奴隶要是被极端的压榨，有朝一日他当了主人以后，只会更加变本加厉的压榨他的奴隶。这就是这个社会的循环的悲哀。