赞达亚,乔什·奥康纳,迈克·费斯特
妮娅·瓦达拉斯,约翰·考伯特,路易·曼迪勒,埃莱娜·康博里斯,莱妮·卡赞,安德列·马丁,玛丽亚·瓦克拉西斯,吉娅·卡迪斯,乔伊·费通,伊莱亚斯 · 卡卡瓦斯,梅琳娜·科策卢,亚历克斯·吉奥古利斯,斯蒂芬妮·努尔,安西·安德烈奥普卢,埃克托拉斯·卡卢迪斯,德摩斯梯尼·菲利帕斯,斯泰夫拉·洛戈蒂斯
Chime / 铃异(港)
阿兰·里奇森,希拉里·斯万克,艾米·阿克
我的五步男朋友(港) / 爱上触不到的你(台) / 五英尺的距离 / 相隔五英尺
Horrorscope
役所广司,菅田将晖,森七菜,丰田裕大,坂井真纪,田中泯
马克·沃尔伯格,刘思慕,迈克尔·兰德斯,Zamantha Díaz,Roger Wasserman,Luis del Valle,Angie Gisèle,Jose Guillermo Jimenez Perdomo
走出过去的荣誉与悔恨,活在实在的今天,无谓地面对不可知的将来,这就是:《日本野宿者》。
第一个拍摄者占据的篇幅有些大,挖掘的信息不够。但从整体来说,大致了解到了一些夜宿者的原因,以及作者想表达的因为经济因素导致的流浪。但实际来说,从日本的国民文化以及社会因素来表述会更确切一些。很多从我们个人的对比来说,很难理解为什么愿意做流浪者,大多数人是认为由经济原因造成,而个人认为,社会因素可能成因更大。里面有两位艺术家其实从侧面印证了日本社会其实很少从问题根本入手,画家只是因为纸房子让他画画,他并不关心纸房子的主人。举办咖啡馆的伴侣只是为了一个谈话的地点。所以,也许社会问题才是更大的原因所在。
在整个人类制造的单元层里,人是最小的一环,文明>社会>经济>政治>人(出自许倬云)。从某个程度上来说,人又是影响和创造文明最重要的一环,圈层闭合,首尾相吃。影片中社会结构问题和社会性问题是没有办法用只言片语能够说出来一二三的,影片用镜头带着观众跟随,仅仅起让观众「知道」的作用,当然它是诚实的,带着感情地记录了一个角落,一个方面。整个观影过程,除了在感叹人类生命形态的多样性,政治应对逻辑的复杂和被动,人在进行认知自洽上的丰富和神奇之外,更多的还是在做自我检讨和更新对社会的认识。的确需要直面更多的人类现实,这会更帮助我明晰自己将要选择的生活和人生方向——还是想要下沉,下沉到最基层最根源的社会世界里面去
Gypsies are coming back. They can change some views such as "I have to work for others to make a living."
我還不了解在車站那群老人 ,我現在還是好好過活 ,真的成野宿者就去網咖看動漫
好巧,是第一百个评论的人呢。用了70多分钟,讲述了在日本各个公园里野宿的人,也找到一位神奇的会英文的野宿者。但我觉得还是很多隔膜,导演去到另外一个陌生的环境里拍一个纪录片,还是蛮挑战的,也算的是完成的不错了呢
DNA治愈者厉害了
最为震惊的是公园里的艺术家野宿夫妻。观者(我们)以同情的眼光看待他们乞讨的生活,主体却以摆脱异化世界而感到欣喜。越来越看到自我暴露式的纪录片的魅力。创作者记录(建构)的作品始终只是真实世界的镜像式碎片化反映。民众对本国游民的反映:日:尊重生活;中:好吃懒做
私人化方言解说词,以外部视角观察日本流浪汉,实际上说的却是一个国际现象。
有条件让他们选择有尊严的活着,在另一个国度。。。
印象最深的其实是大叔配音写的好配的也好,配音有人味又有关怀多难啊。
人类最正常的秩序,是流浪。
【走出过去的荣耀与悔恨,活在实在的今天。无谓得面对不可知的将来,这就是日本野宿者。】第一位爺さん让人觉得很心酸。
想看看帝都魔都这类城市的流浪者状态
最后导演的悲情落脚点不以为然。导演个人观点性略强。但画面剪辑配乐都挺喜欢。所以,4.65星。
1. in their way, they are kind of happy 2. Living on practical means of today and fearlessly facing the uncertain future3. RESPECT
不会说一点日语的随机采访,能通过英语基本实现,可见其国民文化教育的程度,很惊讶于多数日本人英语说的还很纯正。
爱奇艺的纪录片频道在推,很好看
露宿街头都这么有气质
那些活在边缘上的人们 引发思考 真挚的《日本野宿者》
喜欢纪录片,了解日本的一个窗口,每个社会都有自己的生态,文明在路上,但我们还落后了很多很多。。
社会的失业问题所创造的群体,他们中许多人都曾经是日本经济发展的主力军,如今成为野宿者是一场安静的游行?